在前段时间，有一位博主在问要给他八岁的侄女买什么新年礼物。然后我们群里面的人大多被问到了盲区，回答一些“买服务器”之类的不靠谱的答案。我将这个问题转发给了我的同学和我的老师，他们大部分对这个问题没能拿出确切的答案。这说明我们对于隔代人的兴趣爱好缺乏认识。我们之间像是有一堵墙，要是我们没有近距离地仔细观察，甚至连对方在干什么也不知道。

吴光章先生在《论代沟》一文中指出：“代沟是两代人之间在价值认同上的隔阂。”现在经济高速发展，生产力进步带来了物质生活水平的极大提高，“代沟”问题已经越来越明显，越来越普遍。人们不仅仅需要温饱的满足，他们开始追求精神上的自我实现和解放。人们在实现精神解放的时候会与现有的保守的顽固的旧事物产生冲突。中年人认为，现有的体制是他们生存的保证，如果现有体制遭到威胁，那么他们将誓死捍卫。而青年人认为，现有的体制是他们的阻碍，他们要推翻现有体制。这种体制内青年人与中年人之间的对抗，也就是代际冲突。代际冲突在社会上表现为一种内耗，它阻止着现代化的进程。代际冲突也十分普遍。周怡先生在《代沟理论：跨越代际对立的尝试》一文中说道：“几乎任何大的社会冲突都在一定程度上表现为代际冲突，或至少带有代际冲突的色彩”。

代际冲突是代沟的极端体现，而家庭当中父母与子女之间的矛盾与隔阂才是代沟最常见的体现。我曾经在电视当中听过类似“不要强迫孩子活成你想要的样子”，自己曾经与父母发生冲突时也听过“翅膀硬了，越来越不听话了”之类的话语。在曾经的我看来，父母不能理解我的思想、心理以及兴趣爱好，他们跟不上潮流，不懂我们所使用的词汇。我跟父母交流起来很有压力，常有“对牛弹琴”之感。我与他们的冲突曾一度到了“随你去”的程度。在短片《包宝宝》中，这种亲子间的冲突被表现得淋漓尽致。父母想将孩子紧紧地抓着，然而孩子又想去拥有自己的一片小天地。

代沟是客观存在的社会现象。在我看来，缩小代沟的途径是双方之间相互接触、相互学习、相互认同。我将开头的问题发给了我的小学老师，她很快便详细地告诉我目前在这个年龄段的女孩之间在流行什么。正如调查要深入到调查对象当中去，缩小代沟就要跟隔代人经常接触。

有一些社区组织青年志愿者教老人使用手机，帮助好人跨越数字鸿沟。在一个受众主要为年轻群体的视频网站上面，一位视频作者邀请他的70多岁的爷爷玩游戏，这位爷爷在一段时间之后便在年轻人中混得如鱼得水。网友们纷纷夸这位爷爷“很有范”“很年轻”。周晓虹将这种现象形象地称之为“文化反哺”，即长辈反过来向晚辈学习文化。

我的外公近年来在他的子女的帮助下用上了智能手机，经常与我的母亲进行视频通话。他们谈笑风生，气氛十分融洽。缩小甚至是消除代沟是一件双向奔赴的事情。长辈与晚辈之间只有互相学习、互相理解、互相包容，我国目前的社会问题才可以更好地得到解决，我国的现代化进程也才可以更好地推进。